读邱子恒、胡馨尹老师所著《蔓草》散文与画面的共生之美——青墨绘江南，蔓草寄幽思

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读邱子恒、胡馨尹老师所著《蔓草》散文与画面的共生之美——青墨绘江南，蔓草寄幽思

2025-09-03 08:24 来源：互联网阅读次数：4254

翻开《蔓草》，仿佛踏入一片被晨露浸润的江南园林，青石板小径蜿蜒曲折，绿意掩映间，文字如藤蔓般缠绕心扉。这是两位年轻作者邱子恒与胡馨尹共同编织的散文画卷，二十篇文字与二十幅插图相映成趣，既有水墨丹青的雅致，又有青春笔触的鲜活。书中流淌的不仅是江南的烟雨与山色，更是一代人对文化根脉的追寻，对生命诗意的叩问。在这里，散文不再是单纯的记录，而是一场跨越时空的对话——与古人的墨迹共鸣，与故乡的炊烟低语，与自然的风雨共舞。

《蔓草》以“言意之辨”为脉络，在传统与现代的交汇处寻找立足点。从《蝉时雨》中虞世南诗境与盛夏蝉鸣的互文，到《孤傲的八大山人》里朱耷笔下白眼禽鸟的隐喻；从《想念故乡的冬天》中氤氲着泥土气息的乡愁，到《一场灵魂与自然的对话》里雪山圣湖对灵魂的涤荡——每一篇散文都似一枚棱镜，折射出作者对历史、艺术与生活的多维思考。书中既有对《人间词话》的哲学解读，也有对《千里江山图》的美学凝视；既记录着柚子树的成长与父亲的背影，也描摹着海棠无香的遗憾与桂花酿秋的丰盈。两位作者以细腻的笔触，将个人记忆与集体文化记忆交织，让散文成为承载情感的容器，亦成为探索生命意义的载体。

若论此书最动人之处，莫过于文字与画面的共生之美。书中的插图并非文字的附庸，而是独立的叙事语言：垂丝海棠的绢瓣在纸上轻盈欲飞，苏州白墙黛瓦的倒影在水彩中泛起涟漪。这种图文互文的设计，让阅读成为一场沉浸式的感官体验，读者既能循着文字走入作者的记忆深处，亦可借由画面重构属于自己的意象空间。

作为“00后”创作者，作者展现出超越年龄的文化自觉。在《东方雅趣，古韵香道》中，她们以香为媒，串联起《红楼梦》的胭脂匣、苏轼的“雪中春信”、黄庭坚的制香帖，将风雅宋韵娓娓道来；《只此青绿，千里江山》不仅解读王希孟画作的技法与哲思，更以“十八岁的勇气”呼应当代青年的文化使命感。这种对传统的深情凝视，并非泥古不化的怀旧，而是以现代视角重新激活古典基因。

阅读《蔓草》，常会陷入一种恍惚：上一秒还在青云谱的苦楝树下与八大山人默然相对，下一秒便被绍兴秋夜的虫鸣声拥入怀；刚为《润泽我心，为爱坚守》中父女羁绊湿了眼眶，转眼又在《桂花酿秋》的甜香里笑叹童年馋嘴。这种时空跳转的非线性叙事，恰似中国古典园林的造景手法——移步换景，曲径通幽。两位作者深谙“留白”之道：她们不急于给出答案，而是以意象堆叠意境，用留白召唤共鸣。当《海棠无香》以张爱玲的“人生三恨”收尾时，那片无香的花海早已超越植物学意义，成为每个人心中“求不得”的永恒隐喻；而《登滕王阁遥望千年》对王勃流星般生命的咏叹，亦让读者在“关山难越”的怅惘中，瞥见自身与时代的投影。

合上书页，窗外的城市灯火与书中的江南烟雨渐渐重叠。《蔓草》恰似一剂解药，疗愈着现代人被碎片信息割裂的感知力。它提醒我们：在高铁时速三百公里的今天，依然可以驻足聆听一场“蝉时雨”；在人工智能生成艺术的时代，仍有必要亲手触摸宣纸上墨荷的褶皱。作者以散文为舟楫，载着我们穿越物欲的湍流，驶向精神的桃源——那里有陶渊明采菊的东篱，有苏轼烧烛照红妆的庭院，也有属于每个读者的“半山听雨”时刻。或许，这正是散文最本真的力量：它不是答案，而是通向答案的无数条小径；它不制造幻觉，而是教会我们如何在一片叶、一朵花、一阵风中，找回凝视世界的深情目光。

责任编辑：胡编